Quêtes faites dans un esprit de solidarité et d’ouverture et affectées à des causes spécifiques (missions, vocations...).

Dates des quêtes impérées 2023 :

– Dimanche de l’Épiphanie (8 janvier) : Église d’Afrique
(Quête au profit de l’Église universelle)

– Rameaux (2 avril) : Immobilier
(Quête au profit du Diocèse)

– Vendredi saint (7 avril) : Lieux saints
(Quête au profit de l’Église universelle) [1]

– 4e dimanche de Pâques (7 mai) : Soutien aux séminaristes
(Quête au profit du Diocèse)

–  Dimanche entre Ascension et Pentecôte (21 mai) : Communication
(Quête au profit du Diocèse)

– 1er dimanche d’août (6 août) : Institut Catholique
(Quête au profit de la Province de Toulouse)

– 3e dimanche d’octobre (15 octobre) : Œuvres pontificales
(Quête au profit de l’Église universelle) [2]

– 10 décembre : Pax Christi
(Tous les trois ans, pour soutenir les activités de ce mouvement international catholique pour la Paix) [3]

– Noël (25 décembre) : Denier de Saint-Pierre
(Quête au profit de l’Église universelle) [4]

Quêtes impérées

Si l’on connaît bien le premier mot, le second, ajouté parfois très rapidement lors de l’annonce au moment des offices mérite quelques explications :
Contrairement aux quêtes effectuées aux messes du dimanche, les quêtes impérées ne sont pas affectées aux ressources de la paroisse. Ces collectes ont une destination prédéterminée : affectées à des causes spécifiques (missions, vocations…)

Encore plus que les quêtes « du dimanche », les quêtes impérées, par leur dimension de solidarité dans l’église diocésaine, nationale ou mondiale, sont le double signe :
• comme toutes les quêtes, de ce partage réel des biens et de cette entraide, auquel doit engager le partage de la Parole et du pain eucharistique ;
• et de la dimension universelle de l’Eglise, sa catholicité, qui fait que « chacune des parties apporte aux autres et à l’Eglise toute entière, le bénéfice de ses propres dons, en sorte que le tout et chacune des parties s’accroissent par un échange mutuel universel […] [ par] des liens de communion intime quant aux richesses spirituelles, aux ouvriers apostoliques et aux ressources matérielles » .

Pour résumer, l’on peut donc dire :
• que certaines quêtes ont un but spécifique qui élargit l’horizon des offrandes financières au-delà de « notre » paroisse ;
• qu’elles s’imposent à toutes les paroisses d’un même diocèse, car « décidées » par les évêques, « chargés des Eglises particulières comme vicaires et légats du Christ ». Ne pas faire une quête impérée reviendrait, en quelque sorte, à refuser de partager, de participer à la vie de l’Eglise dans sa diversité, ses besoins, ses services.

Le caractère même de participation à la vie de l’Eglise dans sa diversité qui est à la base d’une quête impérée, implique que les fidèles soient sollicités, non pas « une fois pour toutes » pour « les œuvres » de l’Eglise universelle, mais pour des missions particulières de l’Eglise, ainsi offertes à l’attention des chrétiens.
De plus, la répétition régulière de ce type de collecte, vient rappeler que chacun ne fait pas « son église » tout seul, ou avec ses voisins de la même communauté de prière (ou de pensée), mais en union avec le reste du Peuple de Dieu, présent avec ses besoins spécifiques.

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