L'actualité de l'Église dans le Lot

Belle et sainte année 2026 !

Service de la communication — 2026-01-05T14:03:25Z

« L'amour chrétien brise toutes les barrières, rapproche ceux qui sont éloignés, unit les étrangers, rend familiers les ennemis, franchit des abîmes humainement insurmontables, pénètre dans les replis les plus cachés de la société. » Pape Léon XIV, Dilexi te n. 120

– Mot de Mgr Laurent Camiade :

Les saints du Lot nous ont montré l'exemple : Namphaise creusant des retenues d'eau pour abreuver les troupeaux sur nos Causses arides, Christophe de Cahors dévoué aux malades et aux lépreux, Bertrand d'Aquilée offrant chaque jour à manger à douze pauvres, Fleur comme hospitalière à Issendolus, Alain de Solminihac généreux envers tous les pauvres et créant hospices et orphelinats, Émilie de Rodat faisant la classe à des filles pauvres, Pierre Bonhomme créant des œuvres éducatives destinées aux pauvres et aux orphelins et des structures médico-sociales pour les sourds-muets...

Contempler Jésus dans la pauvreté de la crèche nous invite à changer nos regards sur les pauvres qui nous entourent, à les estimer, à les aimer, à nous sentir proches d'eux et à partager et agir dans la simplicité.

Belle et sainte année 2026 !

+ Mgr Laurent Camiade
Evêque du diocèse de Cahors

Neuvaine pour se préparer à la consécration du diocèse de Cahors au Sacré Cœur de jésus

Service de la communication — 2025-04-28T13:29:01Z

Du vendredi 16 mai au samedi 24 mai 2025

Dieu le premier nous a aimés (Dilexit nos - Rm 8,37)

Le 24 mai 2025, Monseigneur Laurent Camiade, à l'occasion de la fête diocésaine à Rocamadour, renouvellera la consécration du diocèse de Cahors au Sacré Cœur de Jésus avec une prière propre dont le texte sera publié par la suite.

Chaque page du livret ci-dessous correspond à un jour du vendredi 16 au samedi 24 mai 2025.
Les méditations de chaque jour s'inspirent des chapitres de l'encyclique du pape, sans prétendre épuiser tous les thèmes très riches qui y sont développés. Elles se concluent par une prière tirée de la liturgie. Elles peuvent être priées seul, en famille, en groupe ou en paroisse.
A partir du 5° jour, chacun peut décider de se consacrer au Cœur de Jésus à l'aide de la prière proposée page 12.

Livret Neuvaine

Monseigneur Jean-Jacques David Bardou (évêque de Cahors 1842-1863) a consacré notre diocèse au Sacré-Cœur de Jésus le 22 janvier 1843. Le 8 septembre 1853, à l'occasion du couronnement de la vierge noire de Rocamadour, il fit accrocher un cœur d'argent contenant la liste des paroisses du diocèse, en haut de la tapisserie qui orne la chapelle Notre-Dame. Plusieurs autres évêques de Cahors, dans des circonstances diverses, ont renouvelé par la suite cette consécration du diocèse.

Déclaration du Conseil Permanent de la Conférence des Evêques de France

2024-06-20T12:25:01Z

à propos des élections et de l'avenir de notre pays

Mot de Mgr Laurent Camiade :

Certains fidèles nous interpellent à propos des élections législatives anticipées des 30 juin et 7 juillet prochains.

Je trouve intéressant le texte du conseil permanent publié ce 19 juin 2024. Je le propose à la réflexion de tous comme une ressource pour échanger avec ceux qui sont inquiets et désorientés. Ce texte invite à prendre la mesure d'une société fragmentée par l'individualisme, dans laquelle aucun de nous ne peut être réellement neutre, chacun selon son histoire.

L'enjeu auquel je crois est de renouer des dialogues et des échanges pour comprendre mieux la position de l'autre et avancer ensemble (synodalement), sans prétendre dicter des conduites ni fustiger des inconduites. Que l'Esprit Saint nous guide tous !

+ Mgr Laurent Camiade, évêque du diocèse de Cahors

Déclaration du Conseil Permanent de la Conférence des Evêques de France et prière des évêques du Conseil Permanent de la CEF

Message concernant un prêtre du diocèse

Service de la communication — 2024-03-19T18:35:56Z

Message de Mgr Laurent Camiade, évêque de Cahors

Un article de presse nous apprend l'existence d'une plainte déposée par une femme, majeure à l'époque des faits, visant le Père Franz de Boer, prêtre de notre diocèse. L'enquête judiciaire est toujours en cours à ce jour.

Au vu des informations rapportées, j'ai immédiatement saisi le Tribunal Pénal Canonique National afin qu'il engage aussi une enquête préliminaire canonique de la plainte devant la justice canonique.

Pour permettre à ces procédures de se dérouler dans la plus grande sérénité possible, j'ai décidé la mise en retrait du Père Franz de Boer de l'exercice de son ministère paroissial actuel. Rappelons qu'il bénéficie tout au long de la procédure de la présomption d'innocence.

J'assure de mon soutien et de mon écoute la personne plaignante et lui redis ma disponibilité. Je partage aussi la peine de tous ceux qui seront troublés en apprenant cette situation. Je pense en particulier aux fidèles du diocèse.

Il est essentiel que la justice tant civile que canonique puisse accomplir sa mission au service de la vérité et du bien de toutes les personnes concernées. Je redis la pleine coopération du diocèse pour cela et rappelle l'existence de notre cellule d'écoute qu'on peut joindre par email : celluledecoute@diocesedecahors.fr

A quelques jours de la Passion, je demande au Seigneur d'affermir notre espérance dans cette épreuve et de consoler tous ceux qui souffrent. Je reste disponible pour chacun et vous assure de ma prière.

Mgr Laurent CAMIADE.

Un carême en prière

Service de la communication — 2024-02-13T09:43:00Z

Message de carême

En préparation du Jubilé de l'Espérance, prévu à Rome en 2025, le Pape a indiqué que l'année 2024 serait l'année de la prière.

Le carême est toujours marqué par trois dimensions indissociables : l'aumône, la prière et le jeûne. On est souvent focalisé par le jeûne : de quoi vais-je me priver pendant ce carême ? On nous rappelle souvent l'importance du partage avec les plus pauvres qui vient d'ailleurs assez facilement si l'on s'est un peu privé, on fait alors quelques économies que l'on peut donner à ceux qui manquent. Mais, au milieu des deux, entre le jeûne et la partage, il y a la prière, notre échange avec Dieu. En ce carême qui survient au début de « l'année de la prière », je voudrais proposer quelques pistes pour nous aider à vivre ce carême en prière.

Nous sommes invités, dit le pape François, à faire du « Notre Père » « le programme de vie pour chacun » des disciples de Jésus. Nous avons l'habitude, sûrement, de réciter le Notre-Père. C'est la prière que Jésus a apprise à ceux qui lui demandaient « apprends-nous à prier » (Lc 11,1). Pour que l'apprentissage de la prière soit simple et accessible à tous, Jésus a proposé des mots, une prière assez courte, que chacun peut connaître par cœur.

Cette prière commence par s'adresser à quelqu'un, à le nommer : « notre Père ». On ne peut pas prier comme si Dieu était impersonnel, comme si nous n'avions aucune idée de qui Il est. La prière n'est pas une formule magique, mais un échange avec Dieu qui est Père et Fils et Esprit-Saint. Il est présent et je m'adresse à Lui. Mieux, Il nous est présent et nous nous adressons à Lui : « notre » Père, ce n'est pas seulement « mon » Père, mais le nôtre, celui de tout le genre humain et aussi, en un certain sens, celui de toutes les créatures dont il est l'origine. Le « je » de la prière ne peut pas être individualiste, chaque personne s'adresse à Dieu en ayant conscience des liens qui nous relient les uns aux autres et aussi avec notre environnement. Dire « notre Père », c'est n'oublier personne, c'est ouvrir son cœur à tous en l'ouvrant à la grâce de Dieu.

Le Père auquel nous nous adressons est « aux cieux », il est transcendant, il n'est pas loin de nous puisque même dans le silence de notre chambre, nous pouvons nous adresser à Lui et Il nous entend. Mais son existence est au-delà de l'horizon matériel, au-delà du visible et de ce qu'il est possible d'étudier par le moyen des sciences. Dire « Notre Père qui es aux cieux », c'est avoir conscience que notre prière nous fait entrer dans une autre dimension de l'existence. Cela demande un certain recueillement et aussi d'accepter une forme d'obscurité : Dieu n'est pas visible. En priant, je ne vais peut-être rien ressentir de particulier. Il existe aujourd'hui une mode de la méditation et nos librairies sont abondamment servies en ouvrages sur ce thème, mais bien souvent, ces livres décrivent des formes de méditation purement techniques, visant essentiellement à développer des états de conscience particuliers. Mais la prière chrétienne n'est pas une technique qui permet de conscientiser ou de ressentir des choses. Elle part au contraire de l'acceptation de ce que Dieu est tout Autre, Il est « aux cieux ». Toutefois, en s'incarnant, Dieu s'est rendu visible et nous osons représenter le Christ, crucifié ou vivant, de sorte que cela nous aide à fixer notre attention sur Lui. Mais n'oublions pas qu'Il est aux cieux, c'est à dire bien au-delà de toutes nos représentations. Nous aurons sans cesse à rectifier nos images de Dieu, nos représentations, nos idées de Dieu. La prière nous fait sortir de nos repères. Nous demandons d'abord que le nom du Père soit sanctifié, ce qui signifie bien cette volonté de le reconnaître pour ce qu'il est et qui nous dépasse, plutôt que pour ce que nous imaginons.

Puis nous disons aussitôt : « que ton règne vienne ». C'est ce que Jésus est venu accomplir, faire venir le règne de Dieu sur la terre. Et depuis 2025 ans, nous allons fêter l'an prochain ce jubilé, le règne de Dieu arrive, il germe, on peut le voir ou l'entrevoir en ce monde et nous sommes appelés à désirer sa venue complète et définitive. Notre prière n'est pas gagne-petit, mais elle attend le maximum, la venue du Christ dans sa gloire, l'éternité bienheureuse, le règne de Dieu ! Avouons que souvent, notre prière peut avoir tendance à oublier cela et à demander seulement de choses immédiates, de petites choses qui disparaîtront un jour ou l'autre. Mais Jésus nous dit de demander d'emblée que son règne arrive, n'oublions jamais de faire grandir en nous ce désir ! L'attente du règne de Dieu doit motiver en nous le fait de prendre du temps pour prier car ce temps n'est jamais perdu. Il a une valeur éternelle. La régularité de notre vie de prière compte beaucoup pour que se concrétise en nos vies le règne du Christ.

« Que ta volonté soit faite, sur la terre comme au ciel ». Cela vient dans la droite ligne du désir du règne de Dieu, avec cette particulière attention à accepter de nous laisser transformer pour que la volonté de Dieu soit plus importante en nous que notre volonté propre. L'Église est chargée de manifester au monde cette volonté de Dieu, de refléter ici-bas sur la terre le mystère de la Cité céleste. Elle ne le fait pas par une supposée perfection de ses membres (qui n'existe pas), mais par la sainteté de Dieu qui vient peu à peu gagner ceux qui se convertissent et par les saints mystères qu'elle célèbre, les sacrements par lesquels la volonté de Dieu rejoint notre vie humaine et la sanctifie. Dans les sacrements, des gestes de la terre imitant ceux de Jésus et les prolongeant sont porteurs de la vie du ciel qui se communique à la terre. La prière de l'Église dans sa liturgie et la célébration des sacrements est le moyen privilégié pour que la volonté de Dieu soit faite sur la terre comme au ciel. Si nous disons le Notre Père, nous désirons aussi célébrer les sacrements !

Au centre du Notre Père, apparaît la demande du pain quotidien. Bien sûr, il y a ici une allusion à l'eucharistie. Mais cette demande concerne d'abord le pain comme symbole de la nourriture quotidienne et cette prière nous met en lien avec ceux qui ont faim, qui souffrent de malnutrition ou de famine. Même dans notre civilisation d'abondance, bénéficier d'une nourriture de qualité, pas trop empoisonnée par tous les produits chimiques, demande de se fixer des priorités, donc des renoncements. Cette demande au cœur du Notre Père montre que la prière chrétienne, comme le Christ lui-même, est incarnée. Penser que le souci de ceux qui ont faim est présent dans le cœur de Jésus en prière nous aide à réaliser que prier, pour les humains, n'est pas un angélisme. Nos manques et nos besoins peuvent être présentés, avec une immense confiance, au Seigneur qui a multiplié les pains pour la foule venue l'écouter.

L'autre grand besoin humain est celui du pardon, de la réconciliation avec Dieu et avec nos frères. « Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés ». A chaque messe, nous commençons par un rite pénitentiel. La confiance dans le pardon de Dieu est très utile à la prière. Si nous n'espérions pas le pardon de Dieu, pourrions-nous nous mettre en prière ? Nous savons que nous n'en sommes pas dignes, mais le pardon que le Christ nous a obtenus par sa croix est plus puissant que toute forme d'offense et de violence. Ensuite, ce pardon implique en nous une conversion pour pardonner nous aussi à ceux qui nous font du tort. La société dans laquelle nous vivons est assez peu portée au pardon, les rapports sociaux sont de plus en plus judiciarisés. Certes, la justice n'a pas à être négligée sous prétexte d'un pardon présumé ou qui serait une fuite du réel. Mais n'avons-nous pas à réapprendre le goût du pardon ? Demander humblement pardon et accorder son pardon à ceux qui reconnaissent leurs torts et demandent pardon sont des actes humains très importants pour lesquels la grâce de Dieu est bien nécessaire.

« Ne nous laisse pas entrer en tentation ». Après avoir demandé pardon, il convient de demander la grâce de ne pas retomber dans le péché. Ces deux choses sont profondément liées entre elles. Nous ne pouvons pas demander pardon en sachant pertinemment que nous allons recommencer aussitôt. Mais nous savons aussi que notre péché vient de notre fragilité humaine et des tentations suggérées par le diable. Jésus a vaincu lui-même la tentation, il n'est jamais entré dans la logique du diable, il n'a pas donné prise à ces tentations. Il nous montre que la tentation n'est pas une fatalité si, du moins, nous nous appuyons sur la grâce et si nous demandons au Père de ne pas entrer en tentation. La prière elle-même peut être un lieu de tentations. Le diable va tout faire pour essayer déformer notre prière, de la désorienter en nous suggérant des distractions ou du dégoût pour les réalités spirituelles. Offrir tout cela au Père en lui demandant la grâce de ne pas entrer en tentation est un chemin libérateur. Fixer nos regards sur Jésus-Christ en méditant ses paroles, en contemplant sa propre victoire sur le mal par la croix est la clé pour ne pas se laisser focaliser par nos tentations.

Enfin, nous demandons à être délivrés de tout mal. Ceci montre bien qui est l'ennemi véritable dont nous devons nous préserver et que nous devons combattre avec l'aide du Christ et les grâces que le Père nous donnera. Mal moral ou mal physique, mal psychique ou mal social, mal intellectuel ou mal culturel. Le mal imprègne notre condition humaine, mais Dieu peut nous délivrer du mal si nous le Lui demandons. Les intentions précises ne manquent pas sur ce registre de la libération. « C'est pour que nous soyons libres que le Christ nous a libérés » (Gal 5,1) disait saint Paul. N'ayons pas peur et comptons sur Dieu !

Ces quelques pistes de réflexion à partir du Notre-Père peuvent, je l'espère, nous encourager à la prière. Si nous avons déjà des habitudes de prière, il ne s'agit pas forcément, durant cette « année de la prière », de multiplier les temps de prière, mais plutôt de vivre avec un cœur vraiment ouvert au Seigneur et au monde chacun des moments de notre prière. Un Notre-Père, un Je vous salue Marie et un Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit récités avec tout notre cœur valent parfois mieux que bien des exercices de piété. Néanmoins, prendre chaque jour du temps pour la prière, et spécialement le dimanche, jour de la résurrection du Seigneur où les chrétiens se rassemblent nombreux pour l'eucharistie, est indispensable pour la vie chrétienne. Bonne année de la prière !

+ Laurent Camiade
Évêque de Cahors

Message des évêques de la Province de Toulouse pour les vocations

Service de la communication — 2024-02-07T10:35:36Z

Lourdes, le 7 février 2024

Chers amis,

Réunis à Lourdes avec nos vicaires généraux, nous avons échangé sur la vie de nos diocèses. C'est avec beaucoup de joie que nous avons évoqué le nombre toujours plus important de jeunes et d'adultes qui demandent le baptême. Voilà un signe encourageant pour notre Eglise. Voilà aussi un appel pour tous à vivre notre baptême et à chercher à répondre toujours mieux à l'appel de Dieu. Oui, le Règne de Dieu avance en nous et autour de nous.

Dieu continue d'appeler. C'est notre conviction. Le désir qui habite tout baptisé est de faire connaître et aimer le Christ, d'inviter à entrer dans l'amitié avec le Christ. Le monde et la société vivent de grands changements. Plus que jamais, « les yeux fixés sur Jésus, qui est à l'origine et au terme de notre foi »(1), nous sommes tous appelés à être disciples-missionnaires, chacun selon sa vocation.

A chacun de vous et plus particulièrement aux jeunes, nous redisons notre attachement aux vocations religieuses et consacrées ainsi qu'au ministère de prêtre et de diacre.

A vous les jeunes qui portez cet appel intérieur à suivre le Christ, dans la vie religieuse, dans la vie monastique, ou comme prêtre diocésain, nous voulons dire non seulement le soutien de la prière de vos évêques, mais aussi celui de la prière du peuple de Dieu tout entier. N'ayez pas peur d'entendre l'appel de Dieu ! Laissez-le résonner dans votre vie et dans votre prière. Parlez-en à quelqu'un qui pourra vous aider dans votre cheminement. Prenez le temps du discernement et risquez, comme Marie, une réponse à cet appel. Vous ne serez pas déçus : Dieu marche avec vous comme il marche avec son peuple tout entier.

Actuellement, le Séminaire Saint-Cyprien à Toulouse rassemble les jeunes hommes qui se préparent à devenir prêtres pour nos diocèses de la région. Ils y reçoivent une formation de grande qualité, adaptée aux exigences actuelles de la vie des prêtres.

A vous parents et grands-parents, nous venons demander de parler à vos enfants et petits-enfants de la beauté de l'appel à être prêtre ! Dites-leur à quel point notre société a besoin d'hommes de Dieu qui permettront à nos contemporains de ne pas tomber dans le piège du matérialisme et d'une vie fermée sur elle-même ! Et surtout, priez avec nous pour que Dieu donne à son Église les prêtres dont elle a tant besoin ! Ils sont déjà parmi nous, ils sont peut-être parmi vos enfants : ne les découragez pas, mais aidez-les à répondre à l'appel du Seigneur !

Tout au long du carême, tout au long de notre marche vers Pâques, tous ensemble, à travers toute notre région, prions le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa moisson !

Que Notre-Dame de Lourdes veille sur l'Eglise de son Fils et sur chacun de vous !

+ Guy de Kerimel, archevêque de Toulouse
+ Jean-Louis Balsa, archevêque d'Albi
+ Bertrand Lacombe, archevêque d'Auch
+ Laurent Camiade, évêque de Cahors
+ Alain Guellec, évêque de Montauban
+ Benoît Gschwind, évêque de Pamiers
+ Luc Meyer, évêque de Rodez et Vabres
+ Jean-Marc Micas, évêque de Tarbes et Lourdes
+ Jean-Pierre Batut, évêque auxiliaire de Toulouse

1 : Cf. He 1,2

Message des évêques de la Province de Toulouse pour les vocations

Partager la joie de Dieu

Service de la communication — 2023-12-29T12:36:02Z

Edito de Mgr Laurent Camiade
Décembre 2023

A Noël, Dieu vient vers nous.
Il vient vers nous, chaque jour, spécialement à travers les relations fraternelles.

« Les relations fraternelles sont le lieu et la forme d'une rencontre authentique avec Dieu » (Rapport de synthèse du synode romain d'octobre 2023).
Il est d'usage de formuler des vœux en fin d'année : je souhaite que partout, dans nos communautés d'Église, dans nos familles, dans tous les milieux sociaux, culturels ou professionnels, un maximum de personnes sachent et osent prendre le temps de se rencontrer, de s'écouter vraiment, avec la conviction que Dieu nous parle à travers l'autre.

Souvent, notre premier sentiment, avant une rencontre, c'est que l'on va perdre du temps. L'arrivée spectaculaire et rapide de l'intelligence artificielle avec son lot de promesses, de plaisirs faciles, de mise en contact avec un monde virtuel qui se présente comme meilleur ou plus agréable et gratifiant que le monde réel, risque fort de renforcer cette idée, cette peur des rencontres réelles, de la vie réelle. Mais, dans nos rencontres réelles, si l'écoute est vraie, si l'on y cherche Dieu, la lumière jaillit toujours, les choix que l'on fait ensuite seront plus justes et le temps offert sera, au bout du compte, du temps gagné.

L'image de l'enfant de la crèche peut illustrer ce mystère : devant un nouveau-né, on s'arrête, on sourit, on cherche son regard, on espère le sourire qu'il pourra offrir à son tour s'il sent la bienveillance de celui ou celle qui s'approche. Cela ne procure rien, en termes d'efficacité ni de production économique. Cela n'a pas de valeur marchande et pourtant… pourtant, ce regard, ce sourire d'enfant illuminera notre journée et relancera notre amour de la vie ! Les bergers accourus à Bethléem voient en ce nouveau-né la réalisation de ce message merveilleux que les anges leur avaient annoncé (cf. Lc 2,20). Leur témoignage étonne et réjouit tous ceux qui l'entendent. Ils repartent en chantant les louanges de Dieu. Sûrement, ils ne vont pas retrouver leur vie quotidienne de la même manière qu'ils l'avaient quittée. Le temps qu'ils ont pris pour aller à la crèche, pour rencontrer Jésus, Marie et Joseph, pour témoigner de leur enthousiasme, n'a pas été du temps perdu, bien au contraire.

La vie, pour les bergers, est devenue toute nouvelle car ils savent que le Sauveur, le Christ Seigneur, né dans la ville de David, c'est le ciel qui se penche sur la terre, mieux, Dieu Lui-même qui vient partager leur quotidien et l'illuminer. Par-delà nos limites, Dieu vient conférer à chaque instant de notre vie une saveur sublime. La lumière de Dieu, parfois, dans un premier temps, fait ressortir notre faiblesse, met à nu nos péchés. Mais toujours pour nous fortifier et pour nous en relever, pour que nous partagions la joie de Dieu.

Pendant l'Avent, mais aussi toute la période de Noël et des fêtes, prenons du temps pour nous rencontrer les uns les autres, pour nous écouter, pour vivre et développer des relations fraternelles qui laissent jaillir au milieu de nous la lumière du Seigneur.

+ Mgr Laurent CAMIADE,
évêque du diocèse de Cahors

Communiqué du diocèse de Cahors

Service de la communication — 2023-09-18T18:00:05Z

France 3 régions a relayé les informations données par un ancien séminariste Mickaël, âgé de 34 ans, le diocèse de Cahors souhaite apporter les précisions suivantes :

Lire le communiqué :

Communiqué du diocèse de Cahors

Vidéo : le diocèse de Cahors à l'honneur sur KTO

Service de la communication — 2023-09-11T09:37:35Z

Lundi 11 septembre 2023 à 21h44
La Vie des diocèses, interview de Mgr Laurent Camiade

Mgr Laurent Camiade, évêque de Cahors depuis 2015, est l'invité de "La Vie des diocèses" pour parler de la vie de l'Eglise catholique dans le département du Lot.

Reportage sur une des propositions phares du diocèse : le « pélé VTT ». Cette expérience sportive et spirituelle, née en 2001 dans le Lot, a été adoptée par la suite dans de nombreux autres diocèses en France. Cet été, 154 collégiens sont partis de Cahors le 3 juillet. Ils ont pédalé pendant 5 jours jusqu'à Rocamadour. Ce « pélé VTT » est ouvert à tous les jeunes de 11 à 15 ans qui le souhaitent, baptisés ou non. Notre reporter a suivi le pélé sur une étape de son parcours.

Parmi les trésors du Lot se trouve la « Sainte Coiffe ». Depuis des siècles, elle est vénérée à Cahors comme une des reliques de la Passion du Christ. C'est dans une chapelle de la cathédrale Saint-Etienne que se trouve ce linge qui aurait entouré la tête de Jésus au moment de son ensevelissement dans le tombeau. Des ostensions solennelles de la Sainte Coiffe ont repris en 2019 ; les fidèles sont alors invités à passer sous la relique en signe de vénération. Le recteur de la cathédrale de Cahors, le père Luc Denjean, revient sur cette tradition et sur la démarche proposée à ceux qui viennent vénérer la Sainte Coiffe.

Durant cette émission, Mgr Laurent Camiade revient notamment sur la lettre pastorale publiée en mars 2023, intitulée « Sur des eaux redoutables, à l'appel de Jésus » et parle de la tempête que traverse l'Eglise. Un de ses objectifs : développer des « fraternités locales missionnaires ».

Une émission présentée par Honorine Grasset.

– Voir l'émission :

Belle et Sainte Année !

Service de la communication — 2023-01-02T09:33:21Z

Dans la nuit se lèvera une lumière,
accueillons-la avec joie !

Monseigneur Laurent Camiade
Evêque de Cahors