L'actualité de l'Église dans le Lot

Repères pour l'accompagnement spirituel

Service de la communication — 2026-02-04T08:36:55Z

Promulgué pour le diocèse de Cahors, le 30 janvier 2026

Repères pour l'accompagnement spirituel

Les repères pour l'accompagnement spirituel proposés dans ce document concernent tant les accompagnateurs et accompagnatrices que les personnes accompagnées. Des engagements, de nature différente, y sont explicités. Un accompagnateur spirituel agit au sein de la mission de l'Église. La nature et la finalité de ce type d'entretiens, la place et les responsabilités de chacun, les éléments d'une bonne pratique, sûre et respectueuse des personnes gagnent à être clairement précisés.

Définition et visée de l'accompagnement spirituel

L'accompagnement spirituel est un service spécifique offert à une personne qui, librement, désire être aidée sur une période de temps de plusieurs mois ou plusieurs années, dans sa recherche de Dieu, dans sa vie et dans ses choix à l'écoute de l'Esprit Saint, pour mieux suivre le Christ. La personne accompagnée est et reste libre de choisir son accompagnateur ou accompagnatrice. Ce choix se fonde sur la possibilité d'une relation de confiance. L'accompagnateur est une personne formée (prêtre, diacre, laïc, religieux, religieuse) et reconnue par l'Eglise. Avec la grâce de l'Esprit Saint, il cherche à aider la personne à opérer son propre discernement afin qu'elle puisse reconnaître des motions divines, des appels, le sens de ses combats spirituels, un désir de Dieu sur un point précis dans la vie quotidienne comme dans les évènements.

L'accompagnement spirituel vise à ce que la personne puisse librement prendre ses décisions, petites ou grandes, pour vivre selon l'Evangile, et conduire sa vie dans la recherche d'une plus grande vérité et d'une plus grande liberté.

Il existe plusieurs grandes traditions spirituelles de l'accompagnement.

L'accompagnement de personnes vulnérables (notamment en fragilité psychique) suppose une formation et une supervision spécifique de l'accompagnateur.
Par sa durée et sa régularité, l'accompagnement spirituel est distinct de l'accompagnement pastoral ou de l'entretien ponctuel personnel qui relève de la simple écoute et du conseil, sans perspective de suivi dans le temps. Mais plusieurs des points de repères ici mentionnés peuvent aussi guider d'autres types de relations pastorales au sein de l'Église.

Organisation matérielle et cadre général

Durée : l'entretien n'excèdera pas un temps raisonnable, le plus souvent d'une heure.
La périodicité des rencontres est établie d'un commun accord. Les rendez-vous sont pris à l'initiative de la personne accompagnée, en général, au moins à quatre semaines d'intervalle.
Lieu : les entretiens se déroulent dans un lieu avec des sièges à même hauteur et séparés par une table, approprié à un dialogue paisible et serein, si possible neutre pour la personne accompagnée comme pour l'accompagnateur, et respectant la confidentialité des échanges.
La présence d'un objet religieux rappelle la visée spirituelle et théologale de l'accompagnement : un crucifix, une icône, une bougie…
Frais : l'accompagnement spirituel est bénévole et participe à la gratuité du don de Dieu. Un don ou une participation financière ne peut être fait au bénéfice de l'accompagnateur, mais éventuellement d'une œuvre d'Eglise, d'un diocèse ou d'une congrégation.
Dans un premier temps, l'accompagnateur accueille la demande et fait préciser les attentes de la personne qui souhaite être accompagnée. Ceci permet de préciser ensemble la nature, la visée et le cadre (rythme, mode de prise de rendez-vous, lieux des entretiens…). Les repères donnés par cette charte sont destinés à aider pour cela.
Dès le départ, il doit être convenu que chacun sera libre de poursuivre ou non le chemin de l'accompagnement. Les décisions, de l'accompagné ou de l'accompagnateur, de poursuivre ou d'arrêter n'auront pas à être justifiées. Si la personne accompagnée ne le sollicite pas ou plus, l'accompagnateur respecte ce choix.
Une évaluation commune (entre l'accompagnateur et l'accompagné), par exemple annuelle, est recommandée pour identifier les fruits de cet accompagnement et ajuster, s'il le faut, certains éléments pratiques.

L'accompagnateur s'engage à :

Écouter toujours avec bienveillance, accueillant la personne telle qu'elle est et la laissant s'exprimer librement.
Ne pas décider à la place de la personne accompagnée, mais l'aider à discerner et à préparer les décisions, grandes ou petites, qui lui permettent d'avancer à l'écoute de l'Esprit.
Ne pas avoir de visée pour l'accompagné.
Se situer dans une relation asymétrique (pas de réciprocité dans les confidences) et ajustée avec la personne accompagnée afin que le rôle de chacun soit respecté et d'éviter toute emprise, dépendance ou écoute possessive.
Garder une distance respectueuse et rester dans les limites de son rôle propre
Orienter, si nécessaire, vers des professionnels (médecin, psychologue, conseiller conjugal, coach…).
Ne pas accompagner des personnes ayant une grande proximité entre elles (frères, sœurs, époux, etc.), ou avec l'accompagnateur.
En cas de confidences d'abus commis ou subis, ne pas enquêter ni interroger mais inviter la personne à signaler les faits et à en parler avec un professionnel.
Respecter la stricte confidentialité des entretiens, spécialement pour ce qui relève du for interne, garantissant ainsi la libre expression de la personne accompagnée.

Est recommandé à la personne accompagnée :

Une régularité dans les rencontres tant que dure l'accompagnement.
Préparer chaque rencontre, en demeurant libre du contenu de ce qui est dit, libre de l'étendue de l'ouverture de soi dans ce qui est confié.
Garder sa liberté de conscience et demeurer responsable de ses décisions.
Être attentive, si des sentiments d'attachement ou d'autres émotions (crainte de déplaire ou de décevoir) risquent d'entraver sa liberté intérieure et, si besoin, en parler afin de prendre les moyens de surmonter les ambiguïtés.
Être accompagnée par un seul accompagnateur spirituel à la fois.
Dénoncer toutes formes d'abus dans l'accompagnement.

Promulgué pour le diocèse de Cahors, le 30 Janvier 2026

+ Mgr Laurent Camiade

– ANNEXE (Éléments utiles pour la mission de l'accompagnateur) :

➢ Personnellement, l'accompagnateur spirituel s'engage à :

Être lui-même accompagné spirituellement et prendre soin de sa vie spirituelle.
Avoir acquis des connaissances suffisantes dans le domaine de la vie spirituelle et de la diversité des itinéraires spirituels ainsi que des fondamentaux de la foi catholique.
Avoir bénéficié d'une formation dans l'accompagnement spirituel en Église et continuer à se former, en trouvant notamment des lieux de supervision pour relire sa pratique et les situations difficiles éventuellement rencontrées (en veillant à anonymiser les situations) et pour détecter et prévenir des attitudes d'emprise ou d'attachement excessif.
Se former régulièrement quant à la réalité des violences sexuelles ou des abus de pouvoir et quant à la manière de les écouter et de réagir.
Relire ses propres intentions et émotions pour éviter toute dérive.
Refuser d'accompagner des personnes fragiles s'il n'est pas lui-même suffisamment formé ou à l'aise avec ces personnes et les orienter vers d'autres types d'accompagnement ou d'autres accompagnateurs spirituels.
Ne pas accompagner des personnes en liens hiérarchiques ou de service avec lui.
Refuser un nombre trop important d'accompagnements.

➢ Évaluation annuelle :

Une évaluation annuelle de l'accompagnement spirituel entre accompagnateur et accompagné permettra de saisir les appels de Dieu et les grâces vécues dans la vie ordinaire et dans la mission, et pour considérer peut-être certaines questions en suspens qu'il faudrait approfondir.
Cette évaluation peut porter entre autres sur les points de vigilance suivants :

L'accompagnement a-t-il répondu aux attentes de la personne accompagnée ? Est-il une aide pour grandir dans sa foi et dans son écoute de l'Esprit Saint ? A-t-il permis une meilleure prise de décisions ?
Quels sont les fruits de l'accompagnement ? Paix, patience, bienveillance, foi, maîtrise de soi… (Gal 5,22).
Au regard des points de repères indiqués, l'accompagné et l'accompagnant perçoivent-ils des écarts : des atteintes à la liberté de conscience, des questions intrusives, des attitudes déplacées, un positionnement hiérarchique… ? Il est important d'en parler clairement et, si nécessaire, d'en référer à une instance extérieure.
Finalement, cette relecture ou mémoire spirituelle permet-elle de progresser dans la confiance et la liberté spirituelles propres à la personne accompagnée ?

Exorciste du diocèse de Cahors

Service de la communication — 2025-10-14T14:00:09Z

Coordonnées du l'exorciste du diocèse de Cahors

- Exorciste

Préparation au mariage

Service communication — 2020-04-24T14:40:43Z

Notre Église accueille avec joie tous ceux qui demandent son aide pour préparer leur mariage.
Dans le mariage, Dieu s'engage avec vous, l'Église vous accompagne.

Par la force du sacrement, le Christ marche avec les époux et leur annonce chaque jour cette Bonne Nouvelle : « Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu'on aime ». Assemblée Plénière des Evêques de France - Lourdes 2002

– Où s'adresser ?

Prenez contact avec le prêtre ou le secrétariat de la paroisse de votre domicile.
Pour connaître les coordonnées de votre paroisse, cliquez-ici.

– Quand ?

Si possible, un an avant et surtout avant de fixer la date de la réception pour s'assurer de la disponibilité du prêtre ce jour là.

– Le dossier ?

Extraits d'actes de naissance délivrés par la mairie du lieu de naissance datant de moins de 3 mois à la date du mariage.
Certificats de baptême datant de moins de 3 mois avant la date du mariage. Vous devrez donc indiquer votre paroisse de baptême. Si l'un des 2 n'est pas baptisé catholique, le prêtre ou le diacre vous guidera dans votre démarche.
Certificat du mariage civil délivré par la mairie lors de la cérémonie.

– Préparation :

Par un dialogue avec le prêtre ou le diacre, avec d'autres couples fiancés ou déjà mariés, vous serez invités à approfondir le sens de votre engagement, à poser un regard neuf sur votre couple.
Cette préparation permet aussi aux futurs époux de préciser leur compréhension des éléments de la déclaration d'intention : engagement libre, unique, définitif et fécond.
Les questions concernant la foi y seront partagées dans le respect de chacun pour découvrir Dieu, source de votre amour, se révélant dans le quotidien de votre vie.

Cette préparation comporte habituellement plusieurs démarches :
Rencontres personnelles avec un prêtre ou un diacre qui peut être ou non celui qui célèbrera votre mariage.
Rencontres avec d'autres fiancés accompagnés de couples mariés.
Retraites ou week-ends proposés par des mouvements (CLER - Amour et Famille, Vivre & Aimer...)

Organiser des obsèques

Service communication — 2020-04-24T14:28:27Z

Vous venez de perdre un proche et vous souhaitez organiser des obsèques.

Pour traverser ces moments difficiles, votre paroisse vous accueille : une équipe de prêtres et de laïcs en charge des funérailles est là pour vous écouter et vous guider dans ces temps douloureux.
N'hésitez pas à leur confier votre peine, vos doutes et vos questions. Ils vous aideront également à préparer la cérémonie.

Pour connaître les coordonnées de votre paroisse, cliquez-ici.

Demande de messe

Service communication — 2020-04-24T14:16:05Z

Contacter votre paroisse pour en faire la demande.
Pour connaître les coordonnées de votre paroisse, cliquez-ici.

Nous demandons une messe pour nos défunts, pour nos proches, en action de grâce...
Toute messe a une valeur universelle. Elle peut cependant être célébrée pour des intentions particulières.
On peut célébrer des messes pour des jeunes mariés, pour des nouveaux prêtres, pour un défunt, pour un malade, pour un ami, pour soi-même, pour la vie du monde... pour la vie de l'Église...
C'est un acte de foi.
On célèbre aussi des messes d'action de grâces : anniversaire de mariage, jubilé sacerdotal, guérison, paix retrouvée... Une messe pour dire simplement merci.
En demandant une messe, vous contribuez également aux besoins matériels des prêtres.

Ce qui est célébré dans l'eucharistie n'a pas de prix !

Nous vivons totalement dans l'ordre de la gratuité de l'amour, de la grâce de Dieu qui nous offre sa Vie et sa communion d'amour. Comprenons bien qu'il ne s'agit pas d'acheter une messe comme si le mystère célébré avait une valeur marchande. Le montant de l'offrande de messe est défini chaque année par l'Assemblée plénière des évêques à Lourdes. La pratique ancienne de confier une intention de messe pour nos défunts est donc fortement encouragée. Elle est un geste d'affection et d'attachement pour ceux qui nous ont quittés. Elle permet de vivre l'absence et soutient notre espérance. Elle nous fait communier au mystère d'amour en Christ qui nous relie les uns aux autres. Elle permet enfin un partage et une prise en charge matérielle des prêtres, qui ont engagé leur vie pour le service de leurs frères en Église.
Extrait du texte de l'ancien évêque d'Ajaccio, Mgr Jean-Luc Brunin

Obtenir un acte de baptême simple ou de confirmation

Service communication — 2020-04-24T14:07:46Z

Archives de catholicité :

Les actes de catholicité (actes de baptême, confirmation, mariage..) sont des actes privés qui ont un caractère confidentiel. Ils ne peuvent être délivrés qu'aux intéressés et, s'ils sont mineurs, à leurs parents ou, si ceux-ci sont décédés, à leurs ayants-droits en justifiant de leur filiation. Dans le cas d'un mineur, veuillez joindre la photocopie de la pièce d'identité du parent ou ayant-droit demandeur à celle de l'enfant.

Votre demande d'extrait de baptême ou de confirmation doit être envoyée par courrier postal.
Il ne sera donné suite à aucune demande formulée au téléphone ou présentée par courriel.
L'adresse d'envoi postal est la suivante :
Archives de catholicité - 73, cours de la Chartreuse - 46000 Cahors

– A votre demande, veuillez joindre les pièces suivantes :
(Si ces pièces ne sont pas jointes à votre courrier postal, il n'y sera pas donné suite.)

• Une photocopie de la (des) pièce(s) d'identité.
• Une enveloppe timbrée libellée à votre adresse pour la réponse.
• La demande d'extrait de baptême à télécharger ci-dessous :

Demande d'extrait de baptême à télécharger

– Pour un acte de baptême en vue d'un mariage : l'enveloppe timbrée sera au nom et à l'adresse du prêtre qui établit le dossier de mariage. C'est la paroisse où sera célébré le mariage qui s'occupe de rechercher les certificats de baptême des futurs conjoints.

– Pour les demandes concernant des actes remontant à plus de 100 ans, 120 ans pour les baptêmes, (pour les recherches généalogiques intrafamiliales), la demande doit comporter un minimum de renseignements (tels que : année de naissance, année de baptême ou de mariage, domicile à l'époque de l'évènement recherché, nom de la paroisse).
Apporter la preuve de la parenté par un document justifiant de la filiation.
Ce travail pour les généalogies entraînant des frais, la participation de 5 euros par chèque, libellé à l'ordre de l'Association Diocésaine de Cahors, est demandée par acte recherché – acte trouvé ou non.

– Attention : aucune demande d'envoi par mail ne sera honorée.

Inscription au catéchisme

Service communication — 2020-04-24T13:36:59Z

Si votre enfant est dans un établissement catholique, l'inscription au catéchisme se fera lors de l'inscription à l'école.
Sinon, il faut prendre contact avec le curé de votre paroisse pour connaître les modalités d'inscription.
Coordonnées des paroisses dans l'annuaire du diocèse de Cahors.

– Service de la Catéchèse :
Suzanne Lamartinière (responsable diocésaine)
134, rue Frédéric Suisse 46000 Cahors
05 65 35 25 84 / 06 01 71 69 81
catechese@diocesedecahors.fr

– Aumônerie de l'Enseignement Public (AEP) :
Accompagnement des jeunes dans le cadre des colléges et des lycées dans le département du Lot.
Contacts :
– Mathias Leclair, responsable diocésain de l'AEP
mathias.leclair@wanadoo.fr - Tél. 06 81 85 64 99
– Chantal Bonnemère, co-responsable diocésain de l'AEP
aep@diocesedecahors.fr - Tél. 06 74 96 75 49

– En savoir plus :
Faire résonner la Parole du Christ aujourd'hui pour tous et à tout âge, c'est la mission de tout baptisé.
Le Service Diocésain de la Pastorale Catéchétique vous aide dans cette mission que vous soyez prêtres, laïcs ou parents...

– Le caté c'est quoi ?

C'est découvrir que Dieu aime chacun.
C'est se mettre en chemin à la rencontre de Jésus-Christ.
C'est se donner l'occasion de réfléchir au sens de la vie avec le témoignage des chrétiens d'hier et d'aujourd'hui.
C'est devenir chrétien en recevant les sacrements (baptêmes, eucharistie, réconciliation...) avec la communauté chrétienne et en s'engageant à la suite du Christ.
C'est avancer sur le chemin de la foi tout au long de sa vie.

– Le caté pour quoi ?

Pour vivre de l'Évangile de Jésus-Christ tout au long de notre vie, en avançant avec d'autres.
Pour avoir des repères dans la vie et se donner les moyens de choisir en connaissance de cause.
Pour aider l'enfant à grandir.
Pour permettre aux adultes, de découvrir ou d'approfondir la foi en Jésus-Christ.

– Le caté comment ?

Pour les adultes des temps d'échanges, de réflexion, de partage d'Évangile ou de formations permettent d'avancer sur le chemin de la foi.
Et pour les enfants, en s'inscrivant au caté dans la paroisse et en participant régulièrement aux activités et aux célébrations proposées.

– Rencontres :
Des rencontres sont proposées durant l'année par les paroisses.
Des équipes d'enfants sont constituées par tranche d'âge avec des moyens pédagogiques adaptés.
Des rencontres permettent aux parents de suivre le cheminement et les propositions faites aux enfants. Les parents sont invités à réfléchir sur leur propre cheminement.

– Lien avec la communauté :
« On n'est pas chrétien tout seul »
La catéchèse se vit au cœur de la communauté chrétienne.
Dans le cadre des célébrations du caté et des messes, les enfants et les parents sont invités à découvrir les visages de l'Église d'aujourd'hui à travers la communauté chrétienne de la paroisse. Des propositions particulières sont faites tout au long de l'année pour que la communauté et les familles prennent le temps de partager sur leur vie et sur la foi chrétienne.

Les activités culturelles dans les églises

Service de la communication — 2018-02-02T17:51:54Z

L'Église catholique est heureuse de s'associer à la diffusion d'une culture de la beauté, de la justice et du respect de la dignité humaine et de la création. Cela résonne en cohérence avec l'héritage d'une foi qui a toujours suscité la créativité.
L'Église a également sa responsabilité propre dans la cohérence de l'utilisation des églises affectées par l'intention de leurs bâtisseurs à la louange de Jésus-Christ à Dieu le Père.
Pour être en règle avec la législation française et avec le droit de l'Église, ne serait-ce que pour des questions d'assurances, une autorisation formelle est obligatoire.
Nous demandons d'attendre l'autorisation du curé et de la chancellerie de l'évêché avant toute annonce (affiches, presse, internet...).

Ci-joints trois documents utiles :

1. Une lettre de Mgr Laurent Camiade aux organisateurs d'activités non cultuelles qui précise comment l'Église se situe en rapport avec les activités culturelles (janvier 2018).

Aux organisteurs

2. La note adressée par Mgr Norbert Turini en janvier 2007 aux curés et doyens qui précise le statut et les règles juridiques de l'affectation des lieux de cultes

Affectations des églises

3. Le formulaire à utiliser pour les demandes d'utilisation non-cultuelle d'une église affectée au culte catholique. Ce formulaire doit parvenir à la paroisse assez tôt (de préférence 2 mois avant) pour être transmis à l'évêché au minimum un mois avant la date de la manifestation. Un contact personnel direct avec le curé est très souhaitable, surtout si c'est la première demande de l'organisateur ou si le curé a changé.
ATTENTION : Pour les églises se rattachant à la paroisse St Etienne de Cahors merci de téléphoner au 05 65 21 30 91 pour obtenir le formulaire spécifique.

Formulaire demande d'utilisation

Monseigneur Laurent CAMIADE