L'actualité de l'Église dans le Lot

Fête de Sainte Fleur et inauguration de la salle capitulaire

Service de la communication — 2025-09-19T12:00:38Z

Samedi 4 et dimanche 5 octobre 2025 à Issendolus

Cette année, la traditionnelle fête de sainte Fleur s'est déroulée le dimanche 5 octobre 2025, et a été associée à l'inauguration de la restauration de la salle capitulaire, dès le samedi 4 octobre, avec son magnifique monastère.

Ce site fut un haut lieu du Quercy dans le domaine religieux, politique, social, et économique pendant 550 ans.
Cette restauration a été possible grâce aux contributions de l'Etat, la Région, le CD46, la Mission Bern et la Fondation de l'Ordre de Malte ainsi que des fonds privés.

– 5 octobre 2025, homélie de Mgr Jean-Christophe Lagleize
Evêque émérite de Metz :

« Consolez, consolez mon peuple » Is 40, 1

C'est par cette parole du prophète Isaïe que le Pape Léon XIV a commencé son homélie le 15 septembre dernier lors de la célébration pour le Jubilé de la Consolation.

En célébrant la fête de sainte Fleur, nous faisons mémoire d'une femme qui au 14è siècle, avec ses sœurs de l'Ordre de saint Jean de Jérusalem, n'a eu de cesse de consoler les malades, les pèlerins qui étaient accueillis à l'hôpital Beaulieu.

En ces malades et en ces pèlerins elles reconnaissaient le Christ-Jésus.

Nous nous réjouissons de la restauration de la salle capitulaire de cet hôpital et nous avons raison. Cependant cette restauration ne prend son véritable sens que si nous nous engageons à prendre soin, à consoler celles et ceux qui nous entourent.

Être saint, c'est la vocation de chaque baptisé, le Concile Vatican II le rappelle avec force :

« Il est donc bien évident pour tous que l'appel à la plénitude de la vie chrétienne et à la perfection de la charité s'adresse à tous ceux qui croient au Christ, quels que soient leur état de vie ou leur rang ; dans la société terrestre elle-même cette sainteté contribue à promouvoir plus d'humanité dans les conditions d'existence. » Lumen gentium 40.

Fleur, par sa vie donnée, par sa prière, avec son service auprès des malades et des pèlerins a laissé l'Esprit saint féconder sa vie et son service.

Cette sainteté nous la voyons briller dans l'existence de nombreux disciples du Christ en ce diocèse de Cahors.

Le bienheureux Alain de Solminihac au 17ème siècle qui outre ses talents d'organisateur du diocèse, s'emploie à consoler son peuple en créant des hospices, des orphelinats.
Le bienheureux Pierre Bonhomme, qui de Gramat fonde des écoles, des lieux de soins et portera une attention particulière aux personnes sourdes et muettes ainsi qu'aux malades en psychiatrie.

Et tout récemment une nouvelle sainte originaire de Cajarc : Sainte Marie-Anne Pelras sœur Marie-Henriette de la Providence, l'une des 16 carmélites de Compiègne, guillotinée le 17 juillet 1794 à Paris. Canonisée le 18 décembre 2024 avec ses 15 compagnes.

Ces témoins ont consolé leurs contemporains, ils nous invitent à mettre nos pas dans leurs pas.

Ils nous assurent de leur assistance, de leur intercession, ils demeurent comme des frères et des sœurs aînés qui nous ouvrent et nous tracent le chemin vers Dieu qui est le seul Saint.

« Consolez, consolez mon peuple ».

Cet appel d'Isaïe retentit encore aujourd'hui. La situation sociale dans notre pays, le contexte international agressif et destructeur plongent des populations entières dans la précarité, la peur, la violence, la famine, l'exil. Que d'hommes et de femmes, d'enfants crient leur désespoir, appellent à l'aide, cherchent des personnes qui sauront les consoler.

En cette fête, prions pour tous ceux et celles qui, souvent au péril de leur vie, apportent soins, consolation, nourriture, sourire et espérance.

Sainte Fleur était membre de l'Ordre de Saint Jean de Jérusalem, la présence nombreuse de membres de l'Ordre souverain de Malte venus fêter la seule sainte de cet Ordre ; nous rappelle votre engagement, sans faille, pour consoler et assister en tant de points du monde nos frères et sœurs souffrants. Nous vous exprimons notre gratitude, ainsi qu'à toutes les organisations non gouvernementales, pour votre combat afin que règne la justice, la paix et le bonheur.

« Consolez, consolez mon peuple »

Léon XIV dans son homélie du 15 septembre nous dit :

« Nous cherchons quelqu'un pour nous consoler et souvent nous ne le trouvons pas. Parfois, la voix de ceux qui, sincèrement, veulent partager notre souffrance nous devient même insupportable. C'est vrai. Il y a des situations où les mots ne servent à rien et deviennent presque superflus. Dans ces moments, il ne reste peut-être que les larmes, si elles ne sont pas encore épuisées…
Les larmes sont un langage qui exprime les sentiments profonds d'un cœur blessé. Les larmes sont un cri muet qui implore compassion et réconfort. Mais avant tout, elles sont libération et purification des yeux, des sentiments, des pensées. Il ne faut pas avoir honte de pleurer ; c'est une façon d'exprimer notre tristesse et notre besoin d'un monde nouveau ; c'est un langage qui parle de notre humanité faible et mise à l'épreuve, mais appelée à la joie.
Là où il y a le mal, nous devons rechercher le réconfort et la consolation. Dans l'Église, cela signifie : jamais seuls. Poser sa tête sur une épaule qui vous console, qui pleure avec vous et vous donne de la force, est un remède dont personne ne peut se priver, car c'est le signe de l'amour. Là où la douleur est profonde, l'espérance qui naît de la communion doit être encore plus forte. Et cette espérance ne déçoit pas. »

Sainte Fleur, en son temps, les saints et les saintes, et tant et tant de personnes ont été et aujourd'hui encore des consolateurs pour notre humanité blessée qui espère contre toute espérance la terre nouvelle et les cieux nouveaux promis par le Seigneur.
Amen

+ Mgr Jean-Christophe Lagleize
Evêque émérite de Metz

– Toute l'actualité sur notre site internet : https://www.patrimoine-issendolus.fr/

– Photos ci-dessous de Pierre-Emmanuel Sudres (pour les photos de l'inauguration et la procession)

Ecole Saint Gabriel : campagne pour la rénovation de la petite chapelle

Service de la communication — 2024-02-12T14:09:17Z

Bonjour à tous,

Les 280 élèves de l'école maternelle et primaire Saint Gabriel de Cahors souhaitent rénover leur petite chapelle, aujourd'hui inaccessible.

Cette chapelle deviendra alors un lieu central de notre école. Pour certains, ce lieu leur permettra de s'ouvrir à la culture religieuse, pour d'autres, il leur permettra d'approfondir et de continuer à grandir dans leur foi chrétienne. Cette chapelle rénovée sera donc le lieu de tous.

Cette rénovation coûte 7000 euros. Pour atteindre cette somme, nous avons fait le choix de passer par le site « J'aide mon école », la plateforme de générosité des écoles catholiques de la Fondation Saint Matthieu.

– Vous pouvez participer à ce beau projet, en vous rendant sur le lien suivant :
https://jaidemonecole.org/campaigns/1715-renovons-notre-chapelle-vivons-notre-projet-educatif

– Vous pouvez également déposer votre chèque à l'ordre de la Fondation Saint Matthieu directement à l'école (199, rue Hautesserre), ou à la paroisse qui nous transmettra.

Cette campagne est ouverte jusqu'au 26 février 2024. Tout don ouvre droit à une réduction fiscale.

Un grand merci d'avance pour votre soutien !

Benoît ROBERT
Chef d'établissement

Messe de consécration du nouvel autel d'Assier

Service de la communication — 2023-09-04T07:26:07Z

Dimanche 29 octobre 2023 à 16h
Présidée par Mgr Camiade

Les reliques qui ont été déposées dans le nouvel autel d'Assier par Monseigneur Camiade sont celles des Saints Louis et Zélie MARTIN, les parents de Ste Thérèse de Lisieux. Un couple profondément catholique qui a mis sa foi dans le Seigneur, et qui est un merveilleux héraut de l'amour conjugal et du respect de toute vie humaine.
Louis et Zélie ont été reconnus "saints" le 18 octobre 2015, à Rome, par le Pape François.

En présence de Diane Hervé-Gruyer, artiste-peintre, spécialiste du trompe-l'œil, Julien Faure menuisier ébéniste et de Philipe Numes, artisan marbier.

– Consécration d'un autel :

1) L'évêque bénit d'abord l'eau destinée à l'aspersion du peuple présent et l'autel de l'église : comme pour un baptême.
2) Après le Credo, les litanies des Saints tiennent lieu de Prière universelle : l'Église de la terre se joint à l'Église du ciel.
3) Les reliques d'un saint ou d'une sainte sont déposées à l'intérieur de l'autel. Le signe de la dépose de reliques dans les autels est hautement spirituel, théologique et… missionnaire. Depuis les origines de l'Église, la foi se fonde sur la transmission de « personne » à « personne » de la Bonne Nouvelle de la Résurrection de Jésus-Christ.
Les reliques scellées par Mgr Camiade dans l'autel de l'église d'Assier sont celles des saints Louis et Zélie Martin, les parents de Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus, de Lisieux.
4) Lors de la consécration de l'autel, l'onction avec le Saint-Chrême des cinq croix (une au centre et les autres aux quatre coins), et de toute la surface de la table, fait de cette pierre le symbole du Christ, que le Père a oint de l'Esprit Saint.
Le Saint-Chrême est une huile parfumée, utilisée pour les onctions de consécration : sur le sommet de la tête pour le baptême ; sur le front pour la confirmation ; dans les paumes des mains du nouveau prêtre dans l'ordination sacerdotale ; sur le sommet de la tête du nouvel évêque dans l'ordination épiscopale ; lors de la dédicace des autels, il est répandu sur la table d'autel et sur les croix de consécration.
L'Oint par excellence est le Messie, le Christ, lui qui est le Roi, le Grand Prêtre et le Prophète.
5) On fait alors flamber de l'encens sur l'autel, en signe de la prière qui devra continuer à monter vers Dieu dans cette église, la remplissant de la bonne odeur du Christ (2 Co, 2, 14-16). L'encens que l'on fait fumer sur l'autel symbolise le sacrifice du Christ, qui s'est offert à son Père en odeur de suavité (Ep 5, 2), et aussi les prières des fidèles, inspirées par le Saint-Esprit.
6) Les nappes posées sur l'autel manifestent qu'il est la table du repas eucharistique, où Dieu et l'homme communient dans le sang du Verbe incarné, mort et ressuscité. L'éclat des cierges qui entourent l'autel évoque le Christ « lumière des nations » (Lc 2, 32). Le sacrifice eucharistique est finalement le rite essentiel de la dédicace.
(Tiré de "La consécration de l'autel pas à pas" (Paroisse de Tréguier))

Toute l'actualité sur
www.paroissedefigeac.fr

Votez pour la sauvegarde du tableau de la Crucifixion

Service de la communication — 2023-03-06T15:10:30Z

– Vote en ligne pour la sauvegarde d'une œuvre d'art lotoise

Il s'agit de voter en ligne pour obtenir un mécénat de 8000 euros afin de pouvoir lancer la restauration d'un grand tableau de la Crucifixion, datant de la fin du 17e siècle, qui se trouve dans l'église romane de Maussac (commune de Gindou).

Notre œuvre lotoise est en concurrence avec deux autres projets sur la région Occitanie : seul le projet ayant récolté le plus de voix sera retenu !

– Aussi, pour soutenir ce projet, il est important diffuser le plus largement possible à ses réseaux le lien ci-dessous pour voter en ligne avant le 22 mars :
https://www.sauvegardeartfrancais.fr/sondages/vote-allianz-occitanie-2023/

Mobilisons-nous pour défendre le patrimoine religieux du Lot !

Photographies : © Guillaume Bernard – Département du Lot

Je vote pour sa restauration

Ensemble, faisons revivre le château de Rocamadour !

Service de la communication — 2022-07-05T07:34:37Z

– Un chantier majeur pour l'avenir de Rocamadour

Le Sanctuaire Notre-Dame de Rocamadour lance une grande campagne de restauration pour faire revivre le château.
Naturellement protégé par sa situation, le Sanctuaire a néanmoins renforcé ses défenses au XIVème siècle pour faire face aux conflits qui se multipliaient.
C'est ainsi que la première "maison forte", des remparts et des fossés ont été construits...
C'est le château que nous connaissons, gardien de Rocamadour.

ROCAMADOUR, LA PERLE DU LOT

Avec son million de visiteurs et son célèbre pèlerinage, Rocamadour est l'un des sites les plus visités de France. Classé au patrimoine mondial de l'Unesco, la cité médiévale est aussi un haut lieu culturel et spirituel de la vallée de la Dordogne, à protéger à tout prix.

> Sauver le château, symbole de Rocamadour

Perché à 80 mètres au-dessus du sanctuaire et dominant la vallée de l'Alzou, le château est le visage de Rocamadour. Avec son beffroi, ses remparts et son jardin à flanc de falaise, il est reconnaissable de loin. Les travaux intérieurs et extérieurs vont permettre de redonner tout son éclat à l'édifice, pour le plus grand plaisir des visiteurs.

> Protéger “le gardien de votre visite”

Le château accueille les prêtres, les séminaristes, et les 200 bénévoles qui se relaient pendant l'été pour offrir une expérience inoubliable aux visiteurs. Véritable base arrière spirituelle, humaine et logistique, le château est devenu indispensable pour accueillir chaque année les visiteurs.

> Accueillir le grand public dans ce lieu secret du Rocher

La restauration du château permettra enfin d'ouvrir régulièrement aux visiteurs le château et son jardin. Une salle dédiée à l'histoire du sanctuaire pour les grands et les petits sera réalisée. Des temps de rencontres et d'échanges avec des grands témoins contemporains de la vie de Rocamadour seront régulièrement organisés.

Ici à Rocamadour, depuis des siècles, la Vierge Marie ne cesse d'appeler quantité de personnes à venir à sa rencontre : des pèlerins, des curieux, des visiteurs de tous âges et de toutes les nations.
Avec ce grand chantier de rénovation du château, nous pourrons enfin ouvrir ce lieu d'histoire au grand public ponctuellement, et permettre aux visiteurs de mieux comprendre l'âme et l'histoire de ce lieu unique en France.
Je vous remercie sincèrement et personnellement de votre contribution à ce grand projet. Merci.

Monseigneur Laurent Camiade,
Évêque de Cahors

– Nous aider : Faire un don défiscalisable au château de Rocamadour

Le château de Rocamadour est la partie intégrante du site de Rocamadour. Si la cité médiévale et le Sanctuaire Notre-Dame de Rocamadour sont inscrits au patrimoine mondial de l'UNESCO, le château n'en fait pas partie et il ne bénéficie d'aucune subvention.

– Parmi les travaux à réaliser :

Renforcement de la charpente plusieurs fois centenaire ;
Restauration des planchers, plafonds et réparation des arches de la coursive ;
Étanchéification des murs et des remparts ;
Traitement de la gestion des eaux de pluie sur la couverture nord-ouest et l'ensemble de la coursive ;
Rénovation des dortoirs, chambres, studios, salle de conférence ;
Réaménagement du jardin ;
Création d'une salle d'exposition.

– Exemple de coûts (Prix estimatifs) :

– Votre soutien est essentiel :

> Particulier : Je donne en ligne
(Vous bénéficiez d'une réduction d'impôt égale à 75 % jusqu'à 1 000 €, puis 66 % de votre don à l'Association Diocésaine de Cahors, dans la limite de 20 % de votre revenu imposable. En cas de dépassement de ce plafond, vous pouvez reporter l'excédent sur les cinq années suivantes.)
Vous pouvez adresser votre don par chèque à l'Association Diocésaine de Cahors en indiquant « Rénovation du château de Rocamadour ». Afin d'obtenir votre reçu fiscal, n'oubliez pas de préciser vos informations : nom, prénom, adresse et adresse email.
À retourner à l'adresse : Association Diocésaine - Sanctuaire de Rocamadour - Le Château - 46500 Rocamadour

> Impôt sur la Fortune Immobilière (IFI) : Je donne en ligne

La totalité des dons IFI via la Fondation du Patrimoine sont affectés à la restauration et les aménagements extérieurs du château.
75 % du montant de votre don à la Fondation pour le Patrimoine sont déductibles de votre Impôt sur la Fortune Immobilière (IFI) dans la limite d'une déduction de 50 000 €.

> Mécénat d'entreprise – Impôt sur les Sociétés (IS) :
Grâce au mécénat, votre aide financière ou matérielle est déductible de votre impôt sur les sociétés.
Cette réduction d'impôt s'applique aux dons en numéraire, aux dons en nature (parts sociales, biens…) et dans le cadre du mécénat de compétence.

– Ils en parlent :

- sur Aleteia : Bientôt la « vie de château » pour les pèlerins de Rocamadour ?

- Sur KTO :

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Merci pour votre soutien !

– Lien Facebook : https://www.facebook.com/jaimerocamadour

– Lien Instagram : https://www.instagram.com/jaimerocamadour/

Retour en images du concert de Natasha Saint-Pier

Service de la communication — 2022-06-13T09:45:52Z

Vendredi 27 Mai dernier, vous étiez nombreux à remplir l'église Saint-Sauveur de Figeac à l'occasion du concert « Croire » de Natasha St-Pier.

Cet événement organisé par l'Association de l'Église Saint-Pierre de Marcilhac avait pour but de récolter des fonds pour la deuxième tranche de restauration de l'église Saint-Pierre, à l'Abbaye de Marcilhac-sur-Célé.

En effet, cette seconde partie de restauration d'un montant total de 300 000 € est financée par les pouvoirs publics (DRAC, région Occitanie, département du Lot, communauté de communes du Grand Figeac) mais 5% restent à la charge de la municipalité de Marcilhac-sur-Célé.

Suite à ce concert, c'est 1 000€ qui vont être débloqués par l'AESM pour la partie financière municipale.

Lors de ce concert, le président de l'AESM, M. Fabre-Falret est revenu sur l'importance pour les marcilhacois de voir leur patrimoine restauré tandis que Mme Florence Bottarelli, chargée de mécénat a rappelé que sans mécène, rien ne serait possible. Virginie Diguet, déléguée générale de l'association a mis l'accent sur les nombreux sponsors et bénévoles sans qui une telle organisation aurait été impossible (Crédit Agricole de Cajarc, Les Pépinières de la Vallée à Faycelles, SARL Figuié & Fils à Sauliac / Célé, La Ferme de Pechaud à Marcilhac / Célé, Alliance Pub à Cahors, Ô Chêne, restaurant-traiteur, Pro Pneu, Enquête de Sens, l'Émile Fleurs et Carrefour City à Figeac).

Après une heure de concert, interprétant les titres « Être Mère », « Aimer c'est tout donner », « Sois ma lumière », ou encore « Sancta Maria », Natasha St-Pier s'en est allée et nous nargue déjà avec un nouvel album qu'elle sortira en septembre et un single s'intitulant « Jeanne », déjà en ligne sur les plates-formes.

« C'était une soirée exceptionnelle. L'organisation était intense. Depuis 2020, on commençait à perdre patience. L'équipe de bénévoles et moi-même n'avions qu'une hâte, que le concert soit enfin prêt. L'équipe s'est vraiment donnée à fond, les bénévoles ont été présents, motivés et je crois qu'ils sont prêts à remettre ça. Du côté de l'association, on est vraiment très fiers d'avoir porté un aussi beau projet. On a réuni quasiment 550 personnes, et on est très heureux que chacun nous ait fait confiance. Un grand merci à tous ceux qui nous ont soutenus et encouragés dans ce projet. » termine Virginie Diguet.

Pour participer à l'effort de restauration, vous pouvez faire un don sur le site
https://www.abbayedemarcilhac.com/
ou envoyer votre chèque à l'ordre de l'AESM à l'adresse : AESM – Place Chapou – 46160 MARCILHAC / CELE"

Photos : Anne Forestier

Jeunes, donnez de votre temps pour ne pas le perdre !

Service de la communication — 2020-08-04T13:07:59Z

Groupement paroissial de Figeac

Examens terminés ? Concours en poche ? Envie de servir ?
Désir de grandir dans sa vie spirituelle en évangélisant ?...
Donnez corps à vos projets en nous rejoignant !

– Vie et renouveau de l'Abbaye de Marcilhac
du 7 au 16 août :

Depuis 9 ans, l'Association de l'église Saint Pierre de Marcilhac (AESM) met toute son énergie à rendre vie à un patrimoine exceptionnel : "l'abbaye de Marcilhac", en attendant d'y recevoir une communauté monastique.
Les jeunes bénévoles (16-25 ans) ont pour joyeuse mission de rendre vie à l'Abbaye par leur prière, leur ferveur et leur enthousiasme à faire visiter l'édifice aux pèlerins et touristes de la belle vallée du Célé.
A vivre seul ou en groupe (de nombreuses unités scoutes y accomplissent un temps de service), cette aventure vous permettra de mettre vos bras et vos cœurs au service de votre foi.

Venez et voyez : vous ne le regretterez pas !
– Devenir bénévole
– Site de l'abbaye
– Rens/inscription : Jeanine 06 71 11 81 57

– SERVICE ET PRIERE en paroisse à FIGEAC :
Bienvenue dans la paroisse de Figeac

En pleine transformation pastorale, la paroisse de Figeac propose aux jeunes (à partir de 16 ans) de venir servir.
Dans un climat régulier de prière et en présence des prêtres de la paroisse (adoration, office, messe quotidienne), vous êtes invités à participer à la restauration et à la mise en valeur du centre paroissial Ozanam, destiné à devenir un patronage (au menu : peinture, placo, etc...). Nécessité d'être autonome !
Si vous aimez le patrimoine historique et religieux, vous pourrez contribuer à mettre en place des visites catéchétiques de nos deux magnifiques églises principales (le Puy et Saint Sauveur).
La mission d'accueillir groupes et pèlerins qui frappent à notre porte est aussi très urgente : merci de venir aider des prêtres souvent incapables d'offrir au tout venant l'attention qu'il mériterait !
Nous demandons 5€ par jour et par personne ; votre service peut commencer dès aujourd'hui : à très vite !

paroissedefigeac@gmail.com

– Pour les paroisses, les aumôneries, les rassemblements de jeunes : un livre de chants à 6€ !

La paroisse de Figeac vous propose une ré-édition d'un carnet de chants à 6€ pièce, idéal pour renouveler votre répertoire paroissial.
Ce carnet de chants de 300 pages, agréable et solide comporte près de 600 chants, un chemin de croix, des prières catholiques, des méditations du rosaire, et de quoi suivre la messe... tout ça pour 6€/carnet.
Vous pouvez le commander par 50 exemplaires à :
paroissedefigeac@gmail.com

– Pour découvrir ce carnet

Toute l'actualité de la paroisse sur
www.paroissedefigeac.fr

Consécration du nouvel autel de l'église du Puy à Figeac

Service de la communication — 2019-06-28T16:09:20Z

Dimanche 30 juin 2019 à 10h30.
Eglise du Puy à Figeac

Un évènement exceptionnel pour la paroisse de Figeac

La consécration d'un nouvel autel est une célébration rare qui consiste à consacrer exclusivement un autel à l'exercice du culte eucharistique.
La cérémonie consiste à insérer dans une pierre de noble qualité des reliques authentiques d'un saint ou d'une sainte.

Monseigneur Camiade a inséré dans la pierre de l'autel les reliques de Sainte Emilie de Rodat, qui a profondément marqué la ville de Figeac en fondant l'actuel collège et Lycée Sainte Jeanne d'Arc.

Le nouvel autel de l'église du Puy a été repeint à neuf par Diane Hervé-Gruyer, artiste de Béduer, spécialisée en réalisation de trompe-l'œil.

Homélie de Mgr Laurent Camiade, évêque de Cahors :

Notre-Dame du Puy, consécration d'un nouvel autel

Mes frères, rendons grâces au Seigneur pour l'Église qui n'est pas d'abord un bâtiment, mais un peuple, le peuple de Dieu appelé à la sainteté. Et au milieu de ce peuple, il y a le Christ, le Fils de Dieu qui s'est fait chair pour habiter parmi nous. L'autel est là pour nous rappeler cette place centrale du Christ dans son Église.

Les membres de l'Église ne doivent jamais oublier qu'ils font partie d'un peuple. L'Église n'est pas une association structurée de façon horizontale mais un Peuple appelé par Dieu, qui se rassemble à la convocation d'un autre, le Christ. C'est l'eucharistie célébrée sur l'autel qui nous rassemble et fait de l'Église un peuple. Le pape François nous rappelle souvent cette nécessité vitale pour l'Église de ne pas être mondaine ni auto-centrée, de ne pas céder aux tentations du néo-gnosticisme ni du néo-pélagianisme. Pour vaincre ces tentations, l'Église a besoin des sacrements par lesquels elle ouvre le cœur de tous à l'action de la grâce du Seigneur.

L'autel, au centre du chœur d'une église, manifeste cette dimension centrale du Christ. C'est vers l'autel que le regard est orienté quand on entre dans une église car c'est le lieu où le Christ se donne à nous dans l'eucharistie.

Ce dynamisme de l'eucharistie qui rassemble et constitue le peuple peut sans doute être soutenu et accompagné avec justesse par de belles liturgies, des chants qui favorisent une participation joyeuse et des paroles tonifiantes. Mais l'Évangile d'aujourd'hui nous conduit plus loin, beaucoup plus loin qu'une simple expérience émotionnelle de ferveur communautaire. Et ce qui pourra nous aider à ne pas oublier cette vérité plus profonde que va nous révéler l'évangile, c'est précisément l'autel, au centre du chœur. L'autel, lieu du sacrifice. L'autel, en forme de tombeau.

L'Évangile nous dit que « Jésus, le visage déterminé, prit la route de Jérusalem ». Ce moment est décisif : Jésus va vers sa passion, il le sait, il y est résolu, son amour pour nous, son amour pour moi (chacun d'entre nous peut se dire cela : son amour pour moi) ira jusqu'au sacrifice suprême de sa vie.

Cette détermination à aller à Jérusalem pour y vivre le sacrifice qui sauve le monde s'accompagne aussitôt d'un envoi : il envoie des messagers pour préparer sa venue. Dans ces messagers, nous pouvons déjà voir une figure des membres de l'Église, sans qui son sacrifice suprême qui est actualisé à chaque messe, ne pourrait pas répandre ses grâces dans chaque moment de l'histoire des siècles qui vont suivre. Mais voilà que ces messager se présentent dans un village de samaritains. Ceux-ci ne veulent pas accueillir Jésus parce qu'il se dirige vers Jérusalem. On pourrait penser que ce sont de simples préjugés idéologiques : les samaritains rejettent ceux qui vont prier à Jérusalem puisqu'ils prient, eux sur leur propre montagne et ils sont d'ailleurs rejetés par les juifs pour le motif contraire (cf. Jn 4,20). Mais cela peut aussi être compris sur un plan beaucoup plus profond : les messagers ont bien dû expliquer que Jésus était le Christ et qu'il allait offrir à Jérusalem le sacrifice suprême de sa vie pour sauver tous les hommes. Ce que les samaritains rejettent en n'accueillant pas Jésus, c'est donc bien le mystère de sa croix.

Cela est très actuel, bien que nous ne soyons plus du tout confrontés aux mêmes modèles de pensée. La pensée dominante aujourd'hui veut que chacun peut choisir sa manière de faire la fête et de rassembler du monde. Il y a tant de moyens techniques qui savent attirer, séduire, fasciner et provoquer des formes de frénésie collective. Il existe aujourd'hui beaucoup de corps mystiques qui n'ont pas le Christ pour tête. Ces nouveaux mysticismes séduisent et exaltent, procurent du bien-être très rapidement, donnent un sentiment de pouvoir et d'épanouissement personnel. N'est-il pas périlleux pour nous d'envier leur succès ? Nous peinons tant à faire découvrir la puissance centrale du mystère eucharistique, souvent perçu comme austère et peu attractif. Or, justement, le sacrifice du Christ qui est rendu actuel sur l'autel pendant la messe, est et doit rester le cœur de la liturgie chrétienne. Sa fécondité ne se mesure pas en fonction de l'émotion ressentie par une communauté qui se croit parvenue à une harmonie supérieure, mais la fécondité d'une messe dépend totalement de la réponse individuelle de chaque participant au don total que Jésus-Christ a fait de sa vie pour le sauver : en réponse à celui qui donne tout, je me donne moi-même ou pas ? J'engage ma liberté pour répondre à son amour par tout l'amour de charité dont je suis capable, ou pas ? Et cette réponse d'amour se vérifie bien davantage dans les actes concrets d'attentions aux plus pauvres et aux plus vulnérables qui en découleront que dans le sentiment d'avoir vécu une belle messe !

Comme au temps de Jésus et des samaritains, la question est de savoir si nous prenons au sérieux le visage déterminé de Jésus qui va livrer sa vie pour nous à Jérusalem ou si nous restons enfermés dans nos catégories, nos préférences, nos goûts et nos critères. Prendre au sérieux le visage déterminé du Christ, c'est répondre à son amour par une conversion profonde de notre cœur et des engagements concrets à mettre notre vie en accord avec l'Évangile de l'amour. Avant de communier à la messe, la première question n'est jamais de savoir si nous sommes en règle, si nous en sommes dignes (pour cela, il y a la prière avant la communion : Seigneur je ne suis pas digne de te recevoir, mais dis seulement une parole et je serai guéri). Avant de communier la vraie question est : à quoi est-ce que cela m'engage ? Quel effort le Seigneur me rend-il capable de réaliser pour répondre à son amour ? Suis-je prêt à me laisser transformer par cet amour brûlant, signe d'unité et lien de charité ? L'Église qui communie n'est pas une communauté parvenue à un quelconque degré de perfection, mais une communauté qui se laisse aimer d'un amour sans limite et accepte de ne pas mettre de limite à la réponse qui lui est demandée.

On comprend alors tout autrement les séquences suivantes de l'évangile de ce jour. Jésus s'y montre d'une exigence folle envers ceux qui le suivent : n'avoir pas de pierre où reposer sa tête, suivre Jésus sans prendre le temps d'accompagner son père mourant, ne pas même regarder en arrière pour dire au-revoir à ses proches. La réponse de chaque individu au sacrifice du Christ ne peut pas être une réponse tiède ni différée, ni hésitante.

Ne pas regarder en arrière, c'est se détacher de tout ce qui peut nous freiner dans l'urgence du royaume de Dieu. Il n'est pas facile de mettre réellement le Christ au centre de notre vie, comme la priorité des priorités. Dans nos vies, il y a des échecs et des moments de crise. La sainteté consiste à persévérer en s'en remettant à Dieu qui est la vraie source de notre joie.

L'autel est symbole du sacrifice du Christ parce qu'il est précisément le lieu où celui-ci se rend présent à chaque messe. C'est pourquoi l'autel est toujours placé au centre du chœur d'une église ou d'une chapelle pour que nous n'oubliions pas ce qui doit être le centre de nos existences et qu'il ne s'agit pas d'une ivresse facile, mais d'un don de soi toujours plus grand. Ce don toujours plus grand, personne d'autre que Jésus ne pourrait le demander. Seul celui qui a tout donné par amour pour nous peut l'exiger. Et s'il l'exige, c'est qu'il nous en donnera la force et c'est précisément cela qui fait la joie de l'Église.

Amen.

L'art de l'icône par Eva Marava Vlavianos

Service de la communication — 2019-05-27T10:26:26Z

Du 5 au 11 juin 2019. Lourdes

Atelier d'iconographie

De nationalité grecque, je suis diplômée d'État en iconographie et restauration d'icônes depuis 35 ans.
L'échange crée entre les croyants des liens œcuméniques profonds, solides et amicaux. La technique, rigoureuse demande discipline et précision. Le choix du bois, sa préparation avec un mélange chaud composé de colle et de craie, l'or, les couleurs en poudre, le vernis nécessitent un travail sérieux et appliqué. Le symbolisme embellit la mise en couleur de paroles des Évangiles. Les témoignages de personnes, aussi bien des clercs que des laïcs, sont unanimes : en réalisant une icône, on dessine ce que Dieu dessine en nous : l'Amour, le Partage, la Joie.
L'apprentissage est long puisque l'on interprète le sacré dans toute sa splendeur et il faut arriver à l'honorer avec respect et humilité.

– Renseignements et inscriptions ci-dessous :
Détails et inscriptions

Petit Couvent
Maison Mère des Sœurs de l'Immaculée Conception N.D.L
4 bis Route de la Forêt 65100 Lourdes

– Inscription et renseignements :
Sœur Marie-José : À06.48.73.19.61
mjalba@wanadoo.fr

Trésor de Saint-Jacques-le-Majeur

Service communication — 2016-04-13T16:29:53Z

Le Trésor de l'Église Saint-Jacques sera inauguré le 7 mai en présence de Mgr Camiade.

Installé dans la chapelle dite de la « Sainte Semaine » cet ensemble muséographique a été préparé par Gaëlle Duchène, architecte du patrimoine, avec l'aide de Nicolas Bru conservateur des Antiquités et objets d'Art du Lot, et le soutien de la DRAC et du Conservatoire des Monuments Historiques.
Il s'agit de la présentation d'un ensemble liturgique rassemblant divers objets de culte, vêtements ecclésiastiques et autres textiles à vocation religieuse. L'exposition présente l'histoire d'une paroisse rurale au tournant des 19e/20e siècles. En plus des objets constituant véritablement le Trésor, sont exposés des objets relevant d'une pratique de dévotion domestique (missels, chapelets, médailles, reliquaires) et évoquant les pèlerinages locaux (Rocamadour, Lourdes…), et vers Saint-Jacques de Compostelle. 108 objets ont été inventoriés et inscrits aux monuments historiques. Le choix des objets à exposer a été réalisé, ainsi que l'évaluation des contraintes techniques précédant la mise en place de l'exposition. De même, le mobilier de présentation a été choisi : vitrines, chasubliers, cloches de présentation. Certains objets remarquables sont plus particulièrement mis en valeur : statue en bois de la Vierge de la Chapelle de l'Olm, reliquaires de St Jacques et St Martin, ostensoirs…etc. Un autel en bois polychrome, néo-roman du 19e siècle, prêté par la commune de Lavercantière, est installé dans la chapelle. Les visiteurs circuleront dans l'exposition en libre accès, aux horaires d'ouverture surveillée de l'église. Les divers espaces de la visite seront matérialisés par différentes couleurs, définissant la circulation à l'intérieur de la chapelle.

Plus d'informations sur cet édifice